История всемирно известного словенского карнавала под названием Курентованье, что ежегодно празднуют в одном из старейших городов Словении – сказочном Птуе, уходит своими корнями к мифологии славянских народов. Словенские народные гулянья в честь празднования плодородия и наступления весны часто сравнивают с традиционными проводами зимы, восточнославянской Масленицей, только место знаменитого чучела здесь занимает Курент.

Как правило, Курент облачают в тулуп из овечьей шкуры, вывернутый наизнанку, массивные тяжелые ботинки, цветные гетры, огромную шапку или просто крышку от кастрюли, а на пояс крепко привязывают звонкие коровьи колокольчики. Кроме того, курент тащит плуг и держит в руках палку с ежовой кожей, которой он подгоняет воображаемых коней или участников карнавала, ряженых в костюмы лошадей. Помогает колючая палка Куренту и от детей, дразнящих его и всячески вовлекающих в забавные игры. Согласно древней легенде, Курент обладал магической силой и мог навести порчу на домашних животных, если не задобрить ряженых яйцами, сыром, колбасой и другими продуктами питания, популярными в словенских деревнях.

Начинается карнавальное шествие ранним утром, иногда на рассвете. Ряженые с благопожеланиями хозяевам обходят каждый двор. Во главе процессии шествует так называемый «пастух», который периодически трубит в национальный рог. Обычно за «пастухом» следуют четверо ряженых в карнавальных костюмах коней, а также телега с навозом, на которой восседает музыкант. В некоторых деревнях и городах вместо ряженых в телегу и плуг запрягают настоящих лошадей, а мужчины, ряженные «бабами» сеют опилки или мякину. Благодаря всем этим обычаям уникальный карнавал напоминает древний языческий обряд. Он привлекает в город каждый год тысячи туристов, начиная с 1960 года, когда состоялся первый весенний карнавал в Птуе и его живописных окрестностях.